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La IF (Internacional de los Foros del Campo Lacaniano)

 

IF-EPFCL
La Internacional de los Foros del Campo Lacaniano (IFCL) tiene como objetivo federar las actividades de los Foros del Campo Lacaniano (FCL) cuya iniciativa fue lanzada en Barcelona, en julio de 1998, y desarrollar entre ellos nuevos lazos de trabajo.

Estos foros encuentran su origen lejano en la disolución en 1980 de la Escuela de Lacan, la EFP. Proceden de la corriente que en esta fecha, en Francia, optó por una nueva Escuela, la Escuela de la causa freudiana, que se extendió a continuación en Argentina, Australia, Bélgica, Brasil, Colombia, España, Israel, Italia, Venezuela, etc. Luego de la crisis de 1998 los Foros intentan una contra-experiencia. Nacidos de una oposición al mal uso del Uno en el psicoanálisis, apuntan a una alternativa institucional orientada por las enseñanzas de Sigmund Freud y Jacques Lacan.

La Asamblea de la IF, reunida el 16 de diciembre de 2001 en París proclamó la creación de la Escuela de la IF, Escuela de Psicoanálisis de los Foros del Campo Lacaniano (EPFCL), en conformidad con lo que estaba previsto en su Carta de 1999.


Los Foros del Campo Lacaniano

A - Definición

Los Foros asociados en la IF-EPFCL son del Campo Lacaniano. Toman prestado su nombre de los desarrollos que Jacques Lacan dedicó a esta noción en el Seminario El reverso del psicoanálisis.

Su objetivo principal se deduce a la vez de este origen y esta referencia: contribuir a mantener presentes la apuesta del discurso analítico en las coyunturas del siglo.

Estos Foros del Campo Lacaniano no son Escuelas y no otorgan ninguna garantía analítica. Se les puede aplicar lo que Lacan decía de la Causa freudiana después de la disolución de la EFP: "no es Escuela, sino campo", y también: "tendrá su Escuela".

B - Finalidades

El objetivo principal de los Foros, enunciado anteriormente, se despliega según tres ejes: la crítica, la articulación con los otros discursos, la polarización hacia una Escuela de psicoanálisis.

Las conexiones con todas las prácticas sociales y políticas que se enfrentan a los síntomas de nuestro tiempo, los lazos con otras prácticas teóricas (ciencia, filosofía, arte, religión, etc.) serán especialmente de su incumbencia.
Seminario 17 de Lacan
Seminario 17 "El reverso del psicoanálisis", 1992.


Los Foros están orientados hacia la Escuela que les da su sentido, ya que es la Escuela la que se dedica a cultivar el discurso analítico. La experiencia prueba que este discurso, siempre amenazado por la represión, por la tendencia a perderse y a diluirse en el discurso común, está a la merced de las contingencias del acto analítico.


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